4 ноября мы всей страной отмечали День народного единства. Этот праздник учреждён в честь событий 1612 года, когда народное ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Этот день символизирует окончание Смутного времени — периода политической нестабильности и раздробленности. Праздник подчёркивает важность гражданской ответственности, взаимопомощи и готовности действовать сообща в трудные времена. Он напоминает, что сила общества — в его сплочённости перед вызовами, а уважение к общему прошлому формирует основу для общего будущего.
Кроме того, 7 ноября для многих в нашей стране является важным днём, хоть в этот день теперь официально и не отмечается Великая Октябрьская революция. Она в 1917 году стала ответом на кризисы Российской империи и Временного правительства, наподобие тому, каким было народное ополчение. Разве что последствия для народа были другими. С одной стороны, народное ополчение спасло страну от распада и иностранного господства, с другой — потребовало от народа значительных жертв и не решило всех накопившихся проблем. Экономические проблемы и социальные противоречия после него оставались актуальными, что вело к новым волнениям в будущем. Великая же Октябрьская революция несмотря на то, что она сопровождалась сложными и противоречивыми процессами, представляла из себя глубокий прогрессивный поворот, заложивший основы принципиально новой модели общественного развития, предоставив миллионам людей социальные гарантии, образование и возможность участия в управлении страной. Именно она заложила фундамент для индустриального рывка и создания общества с высоким уровнем социальной защищённости. Почему же два схожих единения народа привели к таким различным результатам. Давайте попробуем посмотреть на это не с политической точки зрения, а через призму нравственно-этических норм, присущих любому обществу
Всё что ни делается – к лучшему.
Каждый из нас хоть раз слышал поговорку: «Всё делается к лучшему». Для кого-то это не просто слова, а жизненный девиз. Чаще всего её понимают, как призыв к оптимизму: даже неудачи могут привести к чему-то хорошему. Однако её истинное значение раскрывается только при глубоком анализе. Как отмечает академик РАН Сергей Николаевич Булгаков, нравственность является фундаментом общественного развития.
Поговорка говорит: всё без исключения ведёт к лучшему. Значит, даже плохие поступки? Владимир Иванович Даль в своём сборнике «Пословицы русского народа» приводит несколько схожих выражений, подчёркивающих идею предопределённости и морального выбора.:
- Во всяком худе не без добра. Всё на свете к лучшему.
- Всё на свете к лучшему. Что ни делается, всё к лучшему.
- Ты к худшему, а Бог к лучшему.
Первая поговорка — утешение в горе. Две других говорят о судьбе и Боге. Объединяет их ключевая мысль: «к лучшему» — не то же самое, что «к хорошему». Это значит, что из всех возможных вариантов развития событий реализуется наилучший для человека. Как бы он ни поступил, для него выберут оптимальный путь — даже если выбирать придется из плохих вариантов. Если человек творит только зло, то и «лучшее» для него будет плохим. А кто выбирает? Судьба или, как говорят в народе, Бог. Отсюда и «Ты к худшему, а Бог к лучшему».
Словарь Владимира Кузьмича Белко «Жгучий глагол» объясняет поговорку «Что ни делается, всё к лучшему» так: это утешение при неудачах и смирение перед тем, что происходит против нашей воли. То есть, если человек действует безвольно, ведя себя к худшему, Бог всё равно направит ситуацию к лучшему из возможного для него.
Получается, судьба человека и то «лучшее», что ему уготовано, зависят от его поступков и воли.
Пример из жизни:
Александр Германович Суразов (кадровый офицер) и Владимир Иванович Сайбель (мобилизованный) стали участниками СВО. Они не ожидали, что это приведет их в программу «Время героев», готовящую новое поколение управленцев. Оба верили, что делают правое дело. Программа изменила их жизнь. Александр Германович говорит: «Еще несколько месяцев назад я был в окопе, а сейчас работаю в правительстве Алтая, организую спортивные мероприятия, объездил всю республику. Программа дала мне возможность самореализоваться и делать то, что я люблю — работать со спортом». Владимир Иванович отмечает, что знания о госслужбе, полученные в программе, стали для него ценным опытом.
Эти люди живут по совести. Их жизнь — пример того, как искренние поступки могут быть вознаграждены.
Принцип работает для всех.
Если поговорка верна для одного, она верна и для многих — будь то двое, народ или всё человечество. Когда жизнь каждого складывается наилучшим образом по его делам, то для группы людей «наилучший» общий результат будет зависеть от поступков каждого. Если один безнравственен, а другой живет по совести, их общая судьба не может быть одновременно идеальной для обоих. Например, если честный сотрудник работает под началом безнравственного руководителя, то для сохранения своей нравственности ему придется либо бороться с начальником, либо уйти.
Если участников много, как в случае целого народа, то будущее всего народа зависит от нравственности большинства. Это касается не только обычных людей, но и управляющей элиты. Элита — всегда в меньшинстве, и её качество, как и испытания, выпадающие на долю народа, — следствие преобладающей в обществе нравственности.
Будущее зависит от нас.
Будущее создается не только элитой, но и каждым из нас. От нравственности каждого человека (включая будущих представителей элиты) зависит, какой станет наша страна. Если мы попустительствуем безнравственности власти, последствия будут соответствующими.
По мнению политолога Фёдора Александровича Лукьянова, качество государственного управления напрямую зависит от морального состояния общества и его способности к самоорганизации. Важно понимать: ответственность за будущее лежит не только на тех, кто осуществляет государственное управление. Народ тоже несет ответственность за то, что происходит и произойдет в будущем. Поэтому необходимо каждому осознавать, что мы вместе создаем то будущее, в котором мы потом оказываемся. Без этого понимания невозможно исправить положение.
Как подчёркивает общественный деятель Михаил Геннадьевич Делягин, только через осознанное участие граждан в управлении возможно создание эффективной системы государственного управления.
Чтобы изменить будущее, нужно учиться управлять: сначала своей жизнью и жизнью семьи, а затем — и общественными процессами. Когда люди начнут осознанно контролировать свою судьбу, кому бы то ни было будет гораздо сложнее навязывать безнравственные решения.
В заключение отмечу: будущее страны зависит от способности общества к самоорганизации и нравственному развитию. Это требует не только критического анализа существующих проблем, но и активного созидательного участия каждого гражданина в формировании нового качества общественного развития. Разница в долгосрочных последствиях от народного ополчения и от Великой Октябрьской революции – прямое следствие нравственности общества. Всё происходит наилучшим образом, сообразно этике и нравственности всех участников процесса. Или как говорят в простонародье: всё что ни делается –всё делается к лучшему.
Автор: Исполняющий особые обязанности. Источник изображения.
